Фёдоров Н.А. (сост.) - Античная литература. Греция. Антология. Ч.2 - 1989.pdf

(21189 KB) Pobierz
АНТИЧНАЯ
ЛИТЕРАТУРА
АНТОЛОГИЯ
АНТИЧНАЯ
ЛИТЕРАТУРА
'ГРЕЦИЯ*
АНТОЛОГИЯ
Часть II
Москва «Высшая школа» 1989
Б Б * 8 3 . 3 (03) 3
А 72
Составители:
Н. А. ФЕДОРОВ, В. И. МИРОШЕНКОВА
Р е ц е �½ з е �½ т ы:
кафедра классической филологии Латвийского Государстве�½�½ого
у�½иверситета (зав. кафедрой доц. Т. К. Фоми�½а);
ка�½д. филол. �½аук, доц. Ю. В. Ша�½и�½
По тех�½ическим причи�½ам к�½ига выпускается в двух частях.
А�½тич�½ая литература. Греция.
А�½тология.
Ч.
2 /
А
72 Сост. Н. А. Федоров, В. И. Мироше�½кова. — М.,
Высш. шк., 1989—383 с.
ISBN 5—06—000251—9
В к�½иге представле�½ы тексты древ�½егреческой литературы, ил­
люстрирующие важ�½ейшие этапы ее развития: поэмы Гомера «Илиада»
и «Одиссея», произведе�½ия лирической поэзии VII — VI вв. до �½. э.,
образцы классической драмы V — IV вв. до �½. э— (трагедии Эсхила,
Софокла, Еврипида; комедии Аристофа�½а и Ме�½а�½дра), памят�½ики ис­
торической (Фукидид) и эстетической (Аристотель) мысли, произведе­
�½ия эпохи элли�½изма.
А
4603020300—131
001(01)—89
ББК 83.3(03)
8А
ISBN 5—06—000251—9
© Издательство «Высшая школа», 1989
ДРАМА
^
^
——
^
'
^
^F
Древ�½еаттическая комедия
АРИСТОФАН
(ок. 446—385 г. до �½. э.)
т^ иография Аристофа�½а �½еизвест�½а. Даже время жиз�½и его уста�½ав-
**
ливается приблизитель�½о. О�½ представитель жа�½ра древ�½еаттической
комедии, еди�½стве�½�½ый, произведе�½ия которого допита до �½ас.
Древ�½еаттическая комедия, получившая развитие в Аттике (отсюда
ее �½азва�½ие) в V в. до �½. э. во м�½огом сохра�½яет еще фольклор�½ые черты.
О�½и свидетельствуют о происхожде�½ии жа�½ра комедии из обрядов древ­
�½его земледельческого культа бога плодородия. Эти обряды сопровожда­
лись ритуаль�½ой воль�½остью, озорством. Древ�½еаттическая комедия �½оси­
ла ярко выраже�½�½ый обществе�½�½о-политический характер. В �½ей �½аходи­
ли отраже�½ие проблемы в�½утре�½�½ей и в�½еш�½ей политики, различ�½ые сто­
ро�½ы государстве�½�½ого устройства, вой�½ы и мира, социаль�½ые, идеологи­
ческие, в том числе и литератур�½ые вопросы эпохи. Эта комедия последо­
ватель�½о выражала взгляды свобод�½ого аттического крестья�½ства.
Из сорока четырех комедий Аристофа�½а сохра�½илось оди�½�½адцать.
Его литератур�½ая деятель�½ость совпадает с Пелопо�½�½есской вой�½ой
(431—404 гг. до �½. э.) между Афи�½ами и Спартой, в которой Афи�½ы по­
терпели пораже�½ие. Вой�½а разоряла аттическое крестья�½ство, лишала его
средств к существова�½ию. Поэтому име�½�½о крестья�½ство было глав�½ой си­
лой, выступающей против вой�½ы, и комедии Аристофа�½а откликаются �½а
эти �½астрое�½ия. Призывы к миру со Спартой звучат в трех из сохра�½ив­
шихся комедий, �½аписа�½�½ых в раз�½ое время, — «Ахар�½я�½е», «Мир», «Ли-
систрата». В од�½ой из ра�½�½их комедий [«Всад�½ики» (424 г. до �½. э.) J Арис­
тофа�½ резко критикует извраще�½ие афи�½ской демократии в период Пело­
по�½�½есской вой�½ы. Острой критике подвергаются в комедиях Аристофа�½а
и идеологические аспекты афи�½ской действитель�½ости. Комедия «Облака»
высмеивает софистские уче�½ия, �½а�½осящие, по м�½е�½ию автора, глубочай­
ший вред воспита�½ию молодежи. Софистика в комедии воплоще�½а в обра­
зе философа Сократа (в действитель�½ости Сократ выступал против софи­
стов, �½о у �½его было м�½ого общего с �½ими в форме изложе�½ия своего
уче�½ия).
В более позд�½ей комедии «Лягушки» Аристофа�½ обращается к про­
блемам литературы, раскрывая роль поэзии и поэта в обществе, задачи
искусства (в да�½�½ом случае — трагедии), которые о�½ видит в воспита�½ии
гражда�½ского соз�½а�½ия и вои�½ской доблести. С этой точки зре�½ия Арис-
Т
3
тофа�½ отдает предпочте�½ие трагедии Эсхила как поэзии гражда�½стве�½�½ой
и патриотической и осуждает поэзию Еврипида.
Постепе�½�½о политическая острота комедий Аристофа�½а ослабевает и
от ко�½крет�½ых вопросов политической жиз�½и о�½ переходит к более общим
проблемам, �½апример, социаль�½ым, ста�½овящимся весьма актуаль�½ыми в
условиях углубляющегося кризиса всей полис�½ой системы. В послед�½ей
своей комедии «Богатство» Аристофа�½ приходит фактически к пессимис­
тическому выводу о �½евозмож�½ости справедливого распределе�½ия богатст­
ва и всеобщего благоде�½ствия в условиях рабовладе�½ия.
Древ�½еаттическая комедия во м�½огом сохра�½ила структуру стари�½�½о­
го фольклор�½ого представле�½ия: хор, делящийся �½а два полухория, между
которыми происходит состяза�½ие, обязатель�½ый спор (аго�½) меж­
ду двумя глав�½ыми персо�½ажами, буффо�½�½ые балага�½�½ые сце�½ы, �½ачи�½а­
ющие и завершающие комедию, публицистическая часть — парабаза, �½е
связа�½�½ая �½епосредстве�½�½о с сюжетом комедии и представляющая пря­
мое обраще�½ие автора к зрителю. В более позд�½их комедиях происходят
з�½ачитель�½ые изме�½е�½ия этой структуры, вплоть до практически пол�½ого
исчез�½ове�½ия хора, появляются бытовые характеры и ситуации («Богат­
ство»). Комедия «Богатство» свидетельствует о переходе к сред�½ей атти­
ческой комедии.
Переводы комедий Аристофа�½а
Аристофа�½.
Комедии/Пер. А. Пиотровского, М., Л., 1934. Т. 1—2.
Аристофа�½.
Комедии/Общ. ред. Ф. А. Петровского и В. Н. Ярхо. М.,
1954. Т. 1—2.
Аристофа�½.
Комедии/Комм. В. Н. Ярхо. М., 1983. Т. 1—2.
Литература об Аристофа�½е
Ярхо В. И.
Аристофа�½. М., 1954.
Соболевский С. И.
Аристофа�½ и его время. М., 1957.
В а�½тологии тексты комедий приведе�½ы по изда�½ию:
Аристофа�½.
Коме­
дии. М., 1954. Т. 1 — 2.
ОБЛАКА
1
Действующие лица:
С т р е п с и а д , старик земледелец.
Ф и д и п п и д , его сы�½.
С л у г а С т р е п с и а д а.
Уче�½ики Сократа.
С о к р а т , мудрец.
Хор облаков.
Правда I
}
спорщики.
v
r
К р и вда J
Пасий
|
А м и �½ и й j заимодавцы Стрепсиада.
4

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin