L'Histoire 468 2020 01.pdf

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L’édito
/
3
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evue mensuelle créée en 1978,
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Red Power
I
ls font partie de notre imaginaire.
Photographiés par Curtis
(p. 36)
au début du xx
e
siècle, ces cava-
liers coiffés de plumes ont encore
belle allure : celle des maîtres des
Grandes Plaines. Tout ceci n’est
pas que folklore.
Ce que nous fait découvrir Pekka
Hämäläinen, merveilleux chercheur
d’origine finlandaise aujourd’hui en
poste à Oxford, déjà auteur d’un
Empire
comanche
(trad. Anacharsis, 2012),
c’est l’histoire, cette fois, d’un « empire
des Sioux ». Le mot est contesté. Au plus
fort de leur domination, au milieu du
xix
e
siècle, les sept peuples confédérés
de chasseurs-cueilleurs venus du sud des
Grands Lacs ne comptaient guère plus
de 30 000 ou 40 000 individus. Et ces
guerriers redoutés n’avaient ni capitale,
ni gouvernement, ni institutions stables.
Reste qu’en cent cinquante ans leur
migration vers l’ouest les a amenés à
contrôler un territoire grand comme
deux à trois fois la France, centré sur
le bassin du Missouri et s’étendant
jusqu’aux contreforts des Rocheuses.
Leurs contacts précoces avec les Fran-
çais, qu’ils approvisionnaient en four-
rures, leur ont donné un avantage dé-
cisif : le cheval, et les armes à feu. Au
milieu du xix
e
siècle, ils dominent l’es-
pace des Grandes Plaines, vassalisent
les autres tribus auxquelles ils imposent
des prélèvements, en maïs notam-
ment, et maîtrisent les échanges avec
les Européens.
Leur puissance alors fascine les États-
Uniens. Mais ils sont aussi un obstacle
à leur expansion. Les traités signés à
Fort Laramie en 1851 et 1868, qui leur
reconnaissent des droits sur les terres,
ne pèsent guère face à l’appel de l’Ouest
et à la découverte d’or. Les incidents se-
ront prétextes. Les vraies guerres vont
commencer.
L’énorme surprise vient bien sûr de
la défaite cuisante à Little Big Horn, le
26 juin 1876, du 7
e
régiment de cavale-
rie du lieutenant-colonel Custer face aux
2 500 hommes de Sitting Bull. L’épisode
assura pour longtemps la réputation des
Sioux. Mais la mort de Custer devait
être vengée. La « dernière bataille » fut
un massacre : en 1890, au cœur de l’hi-
ver, 300 Sioux sont abattus à Wounded
Knee, dans la réserve de Pine Ridge, au
Dakota du Sud. Quelques jours aupara-
vant Sitting Bull était assassiné. Il fallut
43 hommes pour s’emparer de lui. Nous
avons choisi de lui rendre hommage
en couverture, avec ce portrait un peu
triste, du temps sans doute où le valeu-
reux chef était devenu bête de foire dans
la tournée spectacle de Buffalo Bill.
Leurs contacts
précoces avec les
Français, qu’ils
approvisionnaient
en fourrures, ont
donné aux Sioux un
avantage décisif :
le cheval, et
les armes à feu
Bien moins nombreux que les au-
tochtones du Canada, les Indiens des
États-Unis peinent aujourd’hui à se
faire entendre. Pourtant, depuis les an-
nées 1960, un mouvement inspiré du
Black Power milite pour la reconnais-
sance de leur statut et de leurs droits
sur la terre. Dans cette affaire, les Sioux,
qui sont désormais environ 170 000,
sont encore aux premiers rangs. On les
retrouve à Standing Rock, mobilisés
contre le passage sur leur réserve d’un
oléoduc géant au nom de la défense de
l’environnement.
Parmi les voix qui se sont élevées pour
demander justice se distingue celle de
Vine Deloria Jr. Mort en 2005, il était
le descendant de Cuisse Poilue, chef
respecté de la bande métis des Yank-
tons, né de l’union d’une femme sioux
et d’un Français nommé Deslauriers. Il
témoigne que cette histoire est aussi un
peu la nôtre. 
n
L’Histoire
L’HISTOIRE
/ N°468 / FÉVRIER 2020
4
/
en question
Je vous écris à propos de
l’article « Excision, l’autre
féminicide » d’Anne Marie
Moulin (n° 465). Peut-on avoir
des précisions sur la manière
dont l’excision a été combattue
ou ignorée par les Britanniques
et les Français ? Est-ce que
combattre cette pratique
relevait du fameux « devoir de
civilisation », à l’instar de
l’interdiction de l’esclavage ?
Antoine Girodon
n
L’excision
Forum
VOUS NOUS ÉCRIVEZ
De catastrophe en catastrophe
La réponse de l’auteure
L’excision n’existe pas au
Maghreb et les Britanniques
(sous bénéfice d’inventaire)
n’ont pas réagi à cette
pratique. Pour ce qui concerne
l’Afrique subsaharienne, il n’y
a pas eu de condamnation
officielle ; en revanche, il est
possible que des missionnaires
aient pris des initiatives pour
condamner l’excision, parmi
d’autres rites. Mais cela
renverrait à des initiatives
individuelles, prises au nom
de la religion, plus que de la
civilisation.
Anne Marie Moulin
n
Décryptage
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Margaux Lyonnet
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Taux de fibres recyclées : 0 %
Eutrophisation : PTot = +0,008 kg/tonne de papier
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Claude Perdriel.
Dépôt légal janvier 2020.
© 2020 Sophia Publications.
L’HISTOIRE
/ N°468 / FÉVRIER 2020
THE STAPLETON COLLECTION/BRIDGEMAN IMAGES
J’ai été ravie de lire l’article
de Joël Cornette sur les
taolennou,
ces cartes
bretonnes d’enseignement du
catéchisme (n° 467). Bravo à
L’Histoire
pour avoir créé une
nouvelle rubrique « Décryptage
d’image » qui met à l’honneur
l’iconographie ! Une histoire
du et par le visuel permet
d’apporter un point de vue
novateur sur les événements
passés, étudiés seulement à
l’aide d’archives papier il y a
encore quelques années.
ous êtes nombreux à avoir réagi à
notre n° 86 des
Collections de L’His-
toire
sur «  5 000  ans de catas-
trophes ». Émilien Gérald a lu avec beau-
coup d’intérêt l’article de Bruno Cabanes
sur «  La grande peur du tsunami  »  :
« J’étais
très étonné d’apprendre que la cé-
lèbre estampe de Hokusai,
La Grande
Vague
ne pouvait pas représenter un tsu-
nami, comme je l’avais toujours cru. Les
tsunamis sont presque invisibles au large :
une vague océanique de cette ampleur ne
peut être que scélérate. Autrefois ravalés
au rang de mythes, ces “murs d’eau” qui
apparaissent de manière soudaine au mi-
lieu des océans peuvent atteindre la hau-
teur d’un immeuble de dix étages. Des cher-
cheurs d’Oxford et d’Édimbourg ont réussi
à reproduire ce phénomène en laboratoire
en faisant se rencontrer deux fronts de
houle avec un angle de 120  degrés. La
vague ainsi créée ressemble incroyable-
ment à celle de la peinture japonaise ! »
Pierre Breton, lui, nous écrit au sujet de
l’article de Gillen D’Arcy Wood « 1816,
l’année sans été » : « En
1816, à cause de
l’éruption du volcan Tambora en Indoné-
sie, la planète connut une année sans été,
déréglant la météo et causant une famine
qui fit des milliers de morts de la Chine à
l’Irlande en passant par le continent amé-
ricain. Depuis 2019, l’Australie est la proie
des flammes et la fumée de ces incendies
a atteint le Chili et l’Argentine après avoir
traversé l’océan Pacifique. Aurons-nous,
nous aussi, dans les prochaines années,
un ou des étés catastrophiques ? De gigan-
tesques nuages de cendres ont d’ores et déjà
atteint la Nouvelle-Zélande où ils colorent
de brun plusieurs glaciers, ce qui présente
le risque d’accélérer leur fonte puisqu’ils
renvoient moins les rayons du soleil. »
n
Annonce
Un lecteur vend sa collection de 300 numéros de
L’Histoire
à partir du mensuel n° 2. Vous pouvez le
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Jusqu’au
Canada
Jean-François Lafferte, lecteur assidu de
L’Histoire,
a eu
la bonne surprise de découvrir une brève concernant
l’Atlas
historique mondial
dans le journal
Le Devoir
de
Montréal. « Je
me suis précipité chez mon libraire pour
en faire l’achat, quel bijou ! J’y ai même trouvé l’abbaye
portant fièrement mon nom, La Ferté. »
La rédaction de
L’Histoire
est res-
ponsable des titres, intertitres,
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1957 interdit les copies ou reproductions destinées à
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