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REFLEXÃO SOBRE
A DEMONOLOGIA
NEOPENTECOSTAL
PROF. DR. JAZIEL
GUERREIRO MARTINS
PARTE 1 -
TEODICÉIA
A DOUTRINA DO MAL, SUA
ORIGEM E COMPOSIÇÃO
TEODICÉIA
1. É O ESTUDO DO
PROBLEMA DO MAL
3. IMPOSSÍVEL
ANALISAR A QUESTÃO
DO DIABO SEM
CONSIDERAR O
PROBLEMA DO MAL
5. ACEITAR TODA UMA
SUPERSTIÇÃO
RELIGIOSA SOBRE O
DIABO NÃO É MAIS
POSSÍVEL HOJE
2. COMO PODE O MAL
EXISTIR SENDO DEUS
BOM?
4. PARA MUITOS, A
CRENÇA NO DIABO
TORNOU-SE SUSPEITA
E PERDEU
CREDIBILIDADE
6. A CRENDICE
EVANGÉLICA TEM
RESSUSCITADO
MUITAS
SUPERSTIÇÕES
MEDIEVAIS.
TEODICÉIA
1. UMA SIMPLES
DESPEDIDA DO
DIABO É TAMBÉM
IMPOSSÍVEL
3. “QUE DEUS É ESSE
QUE CRIA UM MUNDO
NO QUAL O MAL
ASSUME EXISTÊNCIA
ENTRE OS HOMENS”
4. ENTRE A SIMPLES
AFIRMAÇÃO E A
PURA NEGAÇÃO, HÁ
A VIA DA ACURADA
RECONSTRUÇÃO,
2. QUALQUER DISCURSO
SOBRE DEUS PRECISA
CONFRONTAR-SE COM A
TEODICÉIA
COM FORMA DE MALÍCIA
FRAGILIDADE E
PERVERSIDADE, UMA
CRUELDADE DIABÓLICA,
UM FUROR DESTRUTIVO
DECOMPOR A TEORIA
SOBRE O DIABO E
SOBRE O MAL PARA
RECOMPÔ-LA DEPOIS
EM FORMA NOVA
TEODICÉIA
NO CRISTIANISMO: O
MAL NÃO POSSUI
REALIDADE; É A
NEGAÇÃO DELA
CONSERVADA POR
ELE NA EXISTÊNCIA,
É UMA REALIDADE
FUNDAMENTALMEN-
TE BOA.
POIS TODA A
REALIDADE É
LIVREMENTE QUERIDA
POR DEUS, CHAMADA À
EXISTÊNCIA POR ELE
EMBORA O MAL
ASSUMA UMA
EXPRESSÃO MUNDANA
E VIOLENTA, ELE NÃO
DEIXA DE SER
DUPLAMENTE VÃO:
QUALQUER COISA
DAÍ, A DOUTRINA
QUE SE VANGLORIA
CRISTÃ DO MAL
E BLASONA, MAS SE
ENCONTRA
REVELA COMO ALGO
DESENVOLVIMENTO
VAZIO OCO UM NADA
TEOLÓGICO PRECISO NA
DOUTRINA DA CRIAÇÃO
TEODICÉIA
TEOLOGIA CRISTÃ:
DEUS É O CRIADOR;
MAS O MAL NÃO
PROCEDE DE DEUS
A TRADIÇÃO
TEOLÓGICA NEM
SEMPRE FAZ ESSA
DISTINÇÃO
E ENGOLINDO DE
ALGUM MODO TODAS
AS OBJEÇÕES QUE
BROTAM DE DENTRO
ANTES, O MAL OPÕE-SE
A ELE E ÀS SUAS
CRIATURAS
OS PAIS DA IGREJA
SEGUIRAM A ATRAENTE
NOTA DA
SUPERIORIDADE
ONTOLÓGICA DE DEUS
APRESENTARAM
NINGUÉM MAIS SENÃO
DEUS COMO O AUTOR
ÚLTIMO DO QUE
CHAMAMOS DE MAL.
3 MODELOS CRISTÃOS
1. DUALISMO: DESDE OS
PRIMÓRDIOS, O MAL É UM
PRINCÍPIO QUE TEM A
MESMA ORIGEM DE DEUS.
MONISMO: A ÚNICA RAZÃO
ORIGINÁRIA DO MUNDO É
TAMBÉM A ORIGEM
RESPONSÁVEL PELO MAL.
A ORIGEM DO MAL ESTÁ NA
LIVRE DECISÃO DO ESPÍRITO
FINITO: O MAL ÉTICO-MORAL
SE FUNDA NA DECISÃO DO
QUERER CONTRA O QUE É
MORALMENTE BOM.
É O ANTIDEUS
QUE ROMPE A
UNIDADE DA
REALIDADE
DEUS QUER O
MAL, À MEDIDA
QUE ELE SIRVA A
SEUS FINS
O MAL É
COMPREENDIDO
A PARTIR DA
LIVRE ESCOLHA
DE SERES
ESPIRITUAIS
SURGIMENTO DO MAL
REPRESENTAÇÃO
JUDAICO-CRISTÃ:
DEUS NÃO É A
CAUSA DO MAL
HÁ UM TERCEIRO
ENIGMÁTICO, A
SERPENTE, O
DIABO OU SATANÁS
A SERPENTE
CULPADA
SIGNIFICA QUE UM
INEGÁVEL MAL NOS
PRECEDE, MAS O
HOMEM NÃO QUIS
DE TODO
O HOMEM TAMBÉM NÃO.
NÃO TEM DE SUPORTAR
TODO O SEU PESO E
RESPONSABILIDADE
O HOMEM NÃO NUNCA É
O INICIADOR ABSOLUTO
DO MAL, O QUE SERIA
ASSUSTADOR.
NÃO NASCEMOS COM
UMA LIBERDADE SEM
BAGAGENS, NEM LIVRES
DE TODO PESO, DE TODO
PASSADO, DE TODA UMA
HISTÓRIA
O MAL E A CRIATURA
NÃO SE PODE
DEFINIR BEM E MAL
EM TERMOS
PURAMENTE
ONTOLÓGICOS
É UMA PERVERSÃO
(DESORDEM) DA
RELAÇÃO COM
DEUS.
BUSCA O SENTIDO
DE SER NA
OPOSIÇÃO DE
DEUS
COMO PRIVAÇÃO DO BEM,
MAS SÓ A PARTIR DA
RELAÇÃO COM DEUS,
PRIVAÇÃO OU FALTA
DIANTE DE DEUS.
MÁ É A CRIATURA
DOTADA DE LIBERDADE,
QUE NÃO RECONHECE O
SENTIDO DE SUA
CONDIÇÃO E QUER SER
COMO DEUS.
PODERÁ ENCONTRÁ-LO
SOMENTE NO NADA E POR
ISSO ELA MESMA DEVERÁ
TORNAR-SE NULA, VÃ.
O MAL
O MAL É A
PERVERSÃO DE SI
MESMO.
A CRIATURA QUER
SER COMO DEUS:
ELA EXISTE EM
SUA QUALIDADE
DE TOTAL
PERVERSÃO
ESTA SERIA A
RAZÃO PELA QUAL
O MAL SERIA EM SI
MESMO:
DESTRUTIVO
NULO DISTINGUE-SE DO
NADA: O MAL É NULO,
VÃO; NÃO, PORÉM, NADA
ELA REALIZA SEU
PRÓPRIO SER A PARTIR E
EM RELAÇÃO A DEUS NO
MODO DE SER QUE SE
VOLTA CONTRA ELE E
QUER EXISTIR SEM ELE.
CONTRADITÓRIO,
PERVERSO, ABSURDO,
ESQUIZOFRÊNICO,
ALIENADO, CAÓTICO, E
DESORGANIZADO

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