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AS FORMAS DIVINAS DA DKMU
1
Um Excerto do
Liber Sigillum
por Frater E.S. & a A.A.O. em colaboração com a DKMU
TEXTOS COMPLETOS PODEM SER ENCONTRADOS NESTE ENDEREÇO:
http://www.lulu.com/spotlight/DKMU
2
Título: As Formas Divinas da DKMU
Fonte: www.dkmu.org ();
Tradução: G.T.O. — Grupo de Traduções Ocultas;
Tradutores:
Leonardo M.
www.gtobr.org
— Grupo de Traduções Ocultas
3
ELLIS
A
RAINHA VERMELHA SE APROXIMA tão rápida e firme quanto a
loucura, cuidadosamente zelosa e obscurecida enquanto ela fia as redes da
discórdia entre as fendas de outro enfadonho e despretensioso monólito — a
realidade consensual. Ela aparece para os não iniciados como breves entradas de tinta
spray
ou giz sobre os muros das ruas e corredores; uma série de estranhas migalhas de
pão e rúnicos coelhos brancos que traçam o caminho em direção a um inexprimível e
estranho país das maravilhas. Deste local além do véu, ela é ao mesmo tempo a ponte e o
túnel; farol psíquico da travessa espontaneidade, bem como Rainha Louca sobre a
fonteira — a moradora do limiar. Além dela, todas as coisas entram em colapso e
despencam em agregados de possibilidade. A Rainha Vermelha tende a manipular estas
porções entranhadas da rede, e para aqueles a quem ela favorece, pode projetar sólidas
coincidências e eventos casuais fortuitos, embora geralmente não sem ganhar algo em
troca, mesmo que seja algo valor, embora seu próprio prazer na conjuração de alguma
travessura saudável seja visível.
Ellis
é a criação e ponto focal daqueles que chamam a si de os
Marauders
[N.T.:
Marauders
é o plural em inglês para saqueadores, embora também possa ter o significado
de assaltante, defraudador, fraudrador, enganador, etc]; um grupo-nicho de caotas [N.T.:
o termo
caotas
não existe, de fato, em português. Diferente dos termos caoista – alguém
4
que adere à filosofia da Magia do Caos – ou caótico – algo referente ao Caos – caota
significa algo ou alguém que pertence ao Caos. Em algumas referências de tradução, o
termo está relacionado ao
artista do Caos
] que utilizam
Ellis
como matrona de seus
trabalhos, e o Sigilo de Ligação, que a abriga e representa como o principal glifo em suas
operações de estilo próprio. Alguns, que se referem a si próprios como
Fleshcrafted
[N.T.:
flesh
significa carne, enquanto
craft
, neste sentido, significa arte.
Fleshcrafted
, em
tradução livre, seria alguém que faz arte em sua própria carne, ou seu próprio corpo,
desde tatuagens à carnificação, ou resumidamente,
marcado na pele
], foram tão longe ao
ponto de marcar permanentemente sobre si mesmos o Sigilo de Ligação, geralmente na
forma de uma tatuagem ou algo similar, para que este [o Sigilo de Ligação] possa agir
como um ponto de interconexão perpétua dentro da Rede Ellisiana.
Figura 1:
Ellis
/Sigilo de Ligação
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Assim como todos os espíritos apresentados aqui, ela deve ser vista como um arquétipo
agregado, pois tal é a natureza de sua criação e propósito designado. Isto não significado
dizer que qualquer um destes singulares espíritos foram calculados com um grau de
ausência de espontaneidade, embora isto não reflita a atitude necessária a fim de
conversar e utilizá-los em direção a qualquer potencial pleno. De fato, as egrégoras da
DKMU nasceram aparentemente através de uma série de descobertas ou eventos
aleatórios realizados entre vários praticantes da época, e sem muito planejamento
necessário. No entanto, eles não pareceram gerar [resultados] dentro de uma ordem
particular ao longo de dois anos, e esta ordem imprevisível tende a locá-los em direção a
uma estrutura arquetípica em si e deles. Seja por qual mecanismo forçou a manifestação
deles, eles agora são mantidos como exemplos exatos da envolvente projeção de
divindades dentro da comunidade oculta como um todo.
Eles podem ser agentes da mudança, ou talvez meros servos daqueles que se declaram
como
magos da mídia
, exercitando suas vontades através dos vários canais de abordagem
criativa. Seja qual for o caso, estes arquétipos modernos podem servir como
representações clássicas dos processos mais difíceis de descrever na linguagem comum,
ou, pelo avesso, antídotos para determinadas crenças particulares de longa data ou
complexos mentais que não teriam qualquer efeito se eles não fossem externalizados ao
ponto de serem chamados de egrégoras, espíritos, ou Formas Divinas. Contudo, parece
que, se eles não são, senão em partes, tratados como corpos externos, então eles não
sentem necessidade extrema de se aproximar.
O praticante pode realmente observar que os chamados preliminares ilustrados aqui são
meramente isto; preliminares. Eles não são nada mais do que exemplos apresentados a
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